محمود صافي

9

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

ل ( مثلا ) « 1 » ، ( امرأة ) مفعول به أوّل مؤخّر « 2 » منصوب ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( تحت ) ظرف منصوب متعلّق بخبر كانتا ، والظرفيّة مجازيّة ( من عبادنا ) متعلّق بنعت ل ( عبدين ) ( الفاء ) عاطفة في الموضعين ( عنهما ) متعلّق ب ( يغنيا ) بتضمينه معنى يدفعا ( من اللّه ) متعلّق ب ( يغنيا ) بحذف مضاف أي من عذاب اللّه ( شيئا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر « 3 » أي شيئا من الإغناء ( مع ) ظرف منصوب متعلّق ب ( ادخلا ) . جملة : « ضرب اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « كانتا تحت . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « خانتاهما . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة كانتا . . . وجملة : « لم يغنيا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة خانتاهما . وجملة : « قيل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لم يغنيا . وجملة : « ادخلا . . . » في محلّ رفع نائب الفاعل « 4 » . 11 - ( الواو ) عاطفة في المواضع الأربعة ( ضرب اللّه . . . امرأة فرعون ) مثل ضرب اللّه . . . امرأة نوح ( إذ ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب ( مثلا ) ، ( ربّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف ( لي ) متعلّق ب ( ابن ) ، ( عندك ) ظرف منصوب متعلّق بحال من الضمير في ( لي ) « 5 » ( في الجنّة ) متعلّق بنعت ل ( بيتا ) ،

--> ( 1 ) أو متعلّق ب ( مثلا ) . ( 2 ) بحذف مضاف أي حال امرأة . ( 3 ) أو هو مفعول به منصوب . ( 4 ) لأنها مقول القول مع الفعل المعلوم . ( 5 ) أو بحال من ( بيتا ) ، نعت تقدّم على المنعوت . . . ويجوز ( في الجنّة ) أن يكون بدلا - أو عطف بيان - للظرف عندك . . .